حکمت از منع ورود سگ‌ها و آزاد گذاشتن گربه‌ها در محیط‌های انسانی چیست ؟
به دیگر سخن ،ما در محیط‌های انسانی به حیوانی به نام گربه بر می‌خوریم که در ظاهر امر تفاوت چندانی با سگ ندارد و بسان سگ در اطراف انسان‌ها زندگی می‌کند
ولی حدیث حضرت رسول ﷺ سگ را نجس می‌داند و در مورد گربه‌ها قضاوت دیگر پیش می‌کشد.
حضرت رسول ﷺ می‌فرمایند:
(اِنَّها لَیْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّها مِن الطَّوّافین عَلیکُم و الطّوّافاتِ) التاج الجامع الاصول ،کتاب طهارت
«گربه‌ها نجس نیستند چه؛ آن‌ها از جمله آنانی‌اند که اطراف شمایند و دور شما می‌گردند»
پاسخ به این پرسش و راز با پیشرفت علم مشخص شد
هنگامی که میکروسکوپ اختراع شد و تحقیق درباره‌ی میکروب‌ها و انگل‌ها آغاز گردید.
دانشمندان با تحقیق بر روی سگ‌ها دریافتند ،سگ بیش از ۵۰ نوع بیماری انگلی با خود دارد
حال آن که گربه به خودی خود حتی عامل یک بیماری نیست.
به همین دلیل سگ‌ها منبع انواع زیادی از بیماری‌های انگلی هستند که به انسان منتقل می‌شوند
بدین نحو در معده و روده‌‌ی حیوانات وحشی و انسان‌ها باکتری‌هایی وجود دارد که سم‌هایی را به مدفوع قبل از دفع اضافه می‌کنند که بسیار زیان آور و بیماری زاست
این میکروب‌ها در مدفوع گربه‌ها نیز یافت می‌شود
گاو ،گوسفند یا مرغ گاهی به خوردن سرگین حیوانات می‌پردازند لذا عامل بیماری از معده‌ی حیوانات و پرندگان به کل بدن سرایت می‌کند وقتی انسان از شیر و گوشت آن‌ها استفاده کرد میکروب وارد بدن انسان نیز می‌شود
اما چون گربه حیوانی نجیب و پاک است اکثر برای مدفوع خود چاله می‌کند یا در صدد اخفای آن دور از انظار عموم بر می‌آید لذا سرایت بیماری از طریق گربه‌ها بسیار کم‌تر است.
صرف نظر از موارد فوق اکثر بیماری‌های انگلی در کشورهای غیر اسلامی شایع است
زیرا ما مسلمین از راه گوشت و شیر حیوانات مدفوع خوار بیمار نمی‌شویم
چون در حدیثی که عبدالله‌بن‌عمر (رضی‌الله‌عنهما) روایت کرده آمده است
«نَهَی النَّبیُ عن الجلّالَهِ و البانها» رواه اصحاب السنن بسند حسن
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از خوردن گوشت و شیر حیوانات مدفوع خوار نهی فرمودند.
این گونه پیامبر اسلام قرن‌ها پیش امت و جامعه‌ی بشر را از خوردن حیوانات مدفوع خوار نهی فرمود
و امروزه علم جدید آمده است تا بر آموزه‌های وحیانی وی انگشت تایید نهد
و بر همین اساس است که در کتب فقهی ما مسلمین بابی مخصوص به حیوان (الجلاله) یعنی پلیدی خوار اختصاص دارد این همان رویکرد علمی حدیث حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله و سلم است که با پیشرفت علم روشن شد.